На протяжении многих столетий на Руси важнейшие события происходили в Москве – они либо начинались, либо заканчивались на Красной площади
Олег Озеров, журналист, историк
«Центр всей народной жизни был на Красной площади – здесь шел торг, сюда стекался народ во время смут и волнений, здесь вершились казни, отсюда цари и митрополиты говорили с народом, здесь произошла знаменитая, шекспировской силы, гениальная по замыслу сцена между Иваном Грозным и народом: опричный переворот. Здесь, через четверть века, на Лобном месте лежал убитый Лжедмитрий в овечьей маске и с дудкой, сунутой ему в руки; отсюда нижегородское ополчение пошло штурмом на засевших в Кремле поляков…»
Так писал один из лучших романистов России и блестящий публицист Алексей Толстой. На протяжении многих столетий на Руси важнейшие события происходили в Москве – они либо начинались, либо заканчивались на Красной площади.
Торг
Точной даты, когда появилась Красная площадь, мы не знаем. Она не всегда так называлась. Сначала тут была полоса земли шириной «в добрых 120 саженей», то есть чуть больше 250 метров, на которой были небольшие постройки. Когда в XV веке завершилось строительство стен и башен Кремля, великий князь московский Иван III запретил застраивать полосу к востоку от Кремля. Все строения с нее убрали. Так и появилась площадь.
Сначала называлась она «Торг». Это синоним слов «рынок», «базар». А в 1661 году площадь получила название «Красной» – то есть красивой или лучшей из тех, где шла бойкая торговля.
Здесь, на большой площади у стен Кремля, торговали всем, на что был спрос. Сначала разрешали торговать только с рук, но то тут, то там появлялись лавки, которые регулярно сносили, но они возникали снова. У Никольских ворот торговали блинами и пирожками; позже стали продавать расстегаи. Возле храма Василия Блаженного торговали белилами и румянами, у Казанского храма продавали чай вразнос, а также квас. Много было торговцев фруктами и овощами.
Летом на площадь приходили цирюльники: брили и стригли всех желающих. В лавке вблизи Спасского моста можно было купить книги, гравюры, календари. Продавали на площади ткани, посуду, нехитрую домашнюю утварь.
А около Спасских ворот была биржа безработных священников. На них, как ни поразительно, всегда был спрос: ведь в стране было много домашних церквей, да еще москвичам порой требовалось нанять священника, чтобы отслужить обедню. Между нанимателем и священником начинался торг, который заканчивался только тогда, когда священник подносил ко рту калач. Тут уж наниматель соглашался: ведь священник не мог служить обедню, если хоть что-то съел.
Но наиболее важным предназначением Красной площади чуть ли не с момента ее создания стало проведение важных церемоний с участием царя, думных бояр, митрополита и епископов. Когда в России появился патриархат, важнейшие церемонии на площади проводил он. Здесь же делали объявления: например, сообщали о новых указах царя.
Алевизов ров
В начале XVI века площадь на долгое время перестала существовать. В 1508 году великий князь Василий III велел вырыть глубокий ров, который протянулся вдоль стен Московского Кремля по всей длине Красной площади и соединил реку Неглинку с Москвой-рекой. Назвали его Алевизов ров в честь его устроителя – итальянского зодчего Алевиза Фрязина (Нового). Кремль оказался окружен водой, что делало его неприступным.
Главным предназначением этого фортификационного сооружения, как вполне понятно, было усиление защиты кремлевских стен от возможного подкопа или установки неприятельских стенобитных орудий с восточной стороны крепости, которая ранее была самой незащищенной в военном отношении.
К середине века ров осушили, но засыпать не стали. При Иване Грозном в нем держали львов, которых англичане привезли в дар царю, а при царе Алексее Михайловиче, отце Петра I, здесь разместили слона, подаренного персидским шахом Аббасом.
После победы в Северной войне, в ходе которой Петр I разбил шведов под Полтавой, на Красной площади установили триумфальные ворота. В 1730-х годах здесь появился новый корпус Монетного двора, известный как Губернское правление (там при Екатерине II содержали под стражей Радищева и Пугачева).
В 1780-х годах началась реконструкция Красной площади: убрали ряд деревянных зданий, переделали фасады Верхних торговых рядов, вдоль рва поставили торговые лавки. Лобное место очистили от пристроек и передвинули, площадь замостили булыжником.
Однако самые серьезные перемены на Красной площади произошли после войны 1812 года. Архитектор Осип Бове полностью восстановил Верхние торговые ряды, лавочки были снесены, а ров наконец засыпан. В ансамбль площади Бове включил кремлевскую стену и Покровский собор, а Верхние, Средние и Нижние торговые ряды связали ее с Китай-городом. Эта планировка сохраняется до сегодняшнего дня. Со временем Красная площадь утратила торговую функцию – здесь стали проходить торжества, парады и народные гулянья. Новые изменения произошли в последней четверти XIX столетия, когда на месте Земского приказа построили здание Исторического музея, появились Средние торговые ряды и новое здание Верхних торговых рядов.
Два храма
На площади размещались два храма. Первый – храм, построенный Иваном Грозным в честь успешного штурма Казани. Это был грандиозный храм высотой в 65 метров. Он находился у рва на Красной площади, а назван был в память праздника Покрова Св. Богородицы, который отмечали за два дня до взятия Казани, собором Покрова Богородицы на Рву. Он известен также как храм Василия Блаженного – по имени знаменитого московского юродивого, который якобы был чудотворцем. Он похоронен в этом соборе.
Собор является в своем роде уникальным сооружением в истории русского церковного зодчества. В зарубежных альбомах, посвященных русской архитектуре, он обычно стоит на первом месте. Между тем он был на грани разрушения дважды. Первый раз это было еще в XVIII веке, когда русские масоны всерьез планировали снести храм и поставить на его месте мощное четырехэтажное здание дворца масонов (зал собрания находился бы под крышей). Однако сильное противодействие клириков сорвало этот план.
Второй раз попытку взорвать собор сделали уже деятели из ленинского окружения, посчитав, что храм такого размера на Красной площади, которая должна стать символом Мировой революции, противоречит этой идее. Полагают, что немалую роль в отстаивании собора сыграл Петр Барановский, архитектор и известный реставратор памятников русского зодчества. Он и другие деятели культуры резко возражали против разрушения исторического памятника, за что были подвергнуты репрессиям.
Второй храм, деревянный Казанский собор, был построен на средства военачальника Дмитрия Пожарского в память о победе России в Московской битве 1612 года. Собор возвели на месте бывшего здания торговых рядов, однако у ограды храма еще долго находился рынок. В соборе поместили Казанскую икону Божией Матери – главную войсковую святыню Второго народного ополчения. Она была доставлена Пожарским из Введенской церкви на Лубянке. Собор освятил патриарх Филарет в октябре 1625 года. С момента открытия и до 1765 года к собору устраивались крестные ходы: 8 июля, в день обретения иконы в Казани, и 22 октября, в день взятия Китай-города.
После пожара в 1630 году собор был отстроен в камне. Главный его престол был освящен в 1636 году в присутствии царя Михаила Федоровича и патриарха Иоасафа I, а северный придел – в 1637 году. Образцами для строительства храма послужили Малый собор Донского монастыря и храм Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове.
Осенью 1812 года, во время Отечественной войны, перед Казанской иконой служили молебен о спасении Российской империи, на котором присутствовал полководец Михаил Кутузов. Перед оккупацией Москвы французами Казанскую икону сняли и спрятали в доме протоирея Мошкова. Церковь серьезно пострадала во время французской оккупации.
С 1918 года Красная площадь стала главным местом проведения парадов, а перед Сенатской башней устроили трибуну. В 1920-х снесли Воскресенские ворота, так как они мешали проезду техники.
В 1925 году началась реставрация Казанского собора. Она осуществлялась на средства обновленческого прихода, то есть прихода той отколовшейся части православной церкви, которая поддержала советскую власть. Реставрация проводилась под руководством Барановского и должна была вернуть зданию первоначальный облик.
Барановский вскрыл под слоями штукатурки остатки древнего декора и выяснил, что росписи XVII столетия фактически полностью сохранился под поздними наслоениями. К 1929 году были воссозданы древние кокошники и предполагаемый декор стен. Реставрация еще не коснулась навершия и колокольни, когда Моссоветом было принято решение о сносе храма. Колокольню снесли в 1929 году, собор – в 1936-м.
Петру Барановскому, вернувшемуся из ссылки накануне разрушения храма, удалось сделать его обмеры и большое количество фотографий. Барановский, основатель музея в Коломенском и Музея имени Андрея Рублева в Андрониковом монастыре, со временем передал эти материалы архитекторам Москвы. Через год на месте храма построили павильон в честь III Интернационала (архитектор Борис Иофан)
В 1934 году объявили конкурс на создание проекта здания Народного комиссариата тяжелой промышленности (Наркомтяжпрома). Этот комплекс должен был встать на месте современного ГУМа. Для этого пришлось бы разрушить много исторических памятников. На первый этап конкурса подали 12 проектов. Среди них были работы братьев Весниных, Константина Мельникова, Алексея Щусева, Бориса Иофана. Через два года прошел еще один конкурс. Теперь здание хотели поставить в Зарядье. Но после смерти в 1937 году руководителя Наркомтяжпрома Григория Орджоникидзе проект заморозили. Больше к нему не возвращались.
Во время Великой Отечественной войны Москву опоясали оборонительными сооружениями. Вокруг центра города создали зону аэростатного заграждения, а на улицах появились баррикады и противотанковые ежи. Маскировка изменила Кремль и Красную площадь до неузнаваемости: погасли звезды на башнях, покрытые защитной краской купола перестали сверкать. С воздуха сердце Москвы смотрелось теперь обычным городским районом. Казалось, что на месте Красной площади стоят дома, тянутся улицы и переулки, которых никогда не было на карте. Чтобы дезориентировать вражеских летчиков, маскировка скрыла даже излучину Москвы-реки.
Мавзолей
Нынешний Мавзолей В.И. Ленина на Красной площади – уже третий по счету. Первые два были деревянными. Когда Ленин умер в январе 1924 года архитектор А.В. Щусев за несколько часов сделал проект мавзолея, который нужно было возвести за трое суток: ко дню похорон.
Второе деревянное здание планировали сделать более монументальным. Проекты, предложенные правительству, были порой довольно необычными: памятник-дворец, огромная статуя, высокая башня с вращающимся земным шаром на вершине. Все эти проекты были отвергнуты как не соответствующие общему архитектурному облику Красной площади. В итоге проектирование вновь поручили Щусеву. Новое сооружение сохранило ступенчатую композицию, было больше и должно было служить и усыпальницей, и трибуной для выступлений.
В январе 1925 года Президиум ЦИК СССР объявил международный конкурс на проект каменной усыпальницы Ленина. В комиссию поступило 117 предложений и эскизов. Среди них предлагались такие варианты: корабль «Октябрь» с фигурой Ленина на борту, круглый мавзолей в виде земного шара, аналог египетской пирамиды, мавзолей в виде пятиконечной звезды. Но после рассмотрения предложенных проектов комиссия решила сохранить образ деревянного мавзолея.
Архитектор Щусев на основе старых эскизов создал несколько новых чертежей и выполнил макет из гранита. Его проект утвердили. Новое строение решено было облицевать красным гранитом, а также черным и серым лабрадором. Надпись «Ленин» сделали из красного гранита на черном лабрадоре. Минерал подходящего размера нашли в Головинском карьере Житомирской области Украины. Первый лабрадор пострадал от взрыва во время добычи, поэтому в Москву повезли второй, весом 60 тонн.
Специально для его транспортировки в Москве изготовили телегу весом 16,5 тонн с колесами шириной 60 сантиметров. Во время перевозки камня колея достигала 50 сантиметров в глубину. При помощи двух тракторов телега преодолела 16 километров от карьера до станции Горбаши за восемь дней, при этом дважды опрокинулась. Для перевозки камня по железной дороге использовали специальную платформу с 16 колесами, на которой во время Первой мировой войны перевозили подводные лодки. В Москву монолит приехал на Киевский вокзал, оттуда его перегнали на Ленинградский, а ночью за два часа перевезли на Красную площадь. От 60 тонн камня после обработки осталось 48 – получился самый большой монолит из использованных при строительстве мавзолея.
С 1953 по 1961 год сооружение было Мавзолеем Ленина и Сталина, но затем, по настоянию Никиты Хрущева, Сталина перезахоронили в некрополе у Кремлевской стены.
Кроме Мавзолея на Красной площади еще много других захоронений. За Мавзолеем находится аллея, вдоль которой захоронены выдающиеся деятели советского государства, включая деятелей коммунистической партии и военачальников. В их числе Сталин, Ворошилов, Буденный, Фрунзе и др. В Кремлевской стене захоронены урны с прахом 115 выдающихся деятелей страны, летчиков, иностранных деятелей из 20 стран.
Нахождение на Красной площади такого большого количества захоронений, составляющих некрополь у Кремлевской стены, не раз вызывало споры о том, совместимы ли праздничные мероприятия, концерты и даже спортивные состязания, проводимые на площади, с этими захоронениями. Еще в 1950-е годы выдвигалась идея создания Национального пантеона, в который было бы целесообразно перенести все захоронения с Красной площади. Были сделаны десятки отличных проектов такого пантеона, включая проект Николая Колли, предусматривающий создание сооружения с полезной площадью 500 тыс. кв. м.
Кинорежиссер и общественный деятель Никита Михалков тоже выступает за перенос захоронений с Красной площади в такой специально построенный пантеон. По его словам, проводить массовые мероприятия там, где захоронены люди, недопустимо. Он обратил внимание на то, что, когда на Красной площади устраиваются концерты, Мавзолей стараются закрыть «раскрашенной фанерой». Между тем создание пантеона дало бы возможность молодежи больше узнать о героях России, захоронения которых были бы под одной крышей.
На Красной площади проходило много парадов и демонстраций; наиболее важными, несомненно, были парад в ноябре 1941 года, с которого советские войска отправлялись прямо на фронт, а также Парад Победы в 1945 году.
Парады на Красной площади неизменно приковывают внимание миллионов граждан России, но ими интересуются и люди в зарубежных странах. Большое внимание на Западе уделяют демонстрации в ходе парада боевой техники последних поколений.
